（57）-太阴明论篇之：太阴阳明病异之因、脾病与四肢、长夏之疑释与治病时机、 (第11/11页)

，所以它认为三Y汇在太Y。

    *伯言太Y之为胃行其津Ye者，由经脉之相通也。太Y者，三Y也。三Y者，至Y也。以其Y之至，故能行气於三Y也。其脉贯胃属脾，上膈络嗌，臓腑之经络相通，故能为胃行其津Ye。

    4.「yAn明者表也。」yAn明者是表，就是腑。

    5.「五藏六府之海也。亦为之行气於三yAn。藏府各因其经而受气於yAn明，故为胃行其津Ye。」五蒆六腑，也行气於三yAn。蒆腑各因其经，因为有经络联到，所以受气於yAn明，替胃行津Ye。

    *yAn明者，表yAn也。为五臓六腑之海，亦为之行其於三yAn，如海之行云气於天下也。

    6.「四肢不得禀水谷气，日以益衰。yda0不利，筋骨肌r0U，无气以生，故不用焉。」因为有筋膜与脾臢相连，所以小肠x1收消化了营养以後，才可以透过筋膜把营养灌输到全身、四肢与臓腑，所以这两个是相辅相成的。这就是小肠火生脾土。

    7.《h帝内经》写「胃」的时候，你想成现代人的胃就不容易懂了。你把这个「胃」下降一点，变成小肠，就懂了。即小肠x1收了营养以後，又交给脾臢。脾臓总统YyAn，它就把营养分散到五臓六腑、四肢末梢和肌r0U里面去。

    8.《h帝内经》中的“心下”，就是真正的胃。

    注：标记*的句子为补充译注，摘自姚春鹏版《h帝内经》