（53）-八正神论篇之针灸法则、九宫释九风、虚邪正邪、上工下工、补泻之意、形与神 (第1/11页)

    二十六、八正神明论篇

    二十六-1、针灸法则、藏虚、重实、乱经

    原文：

    h帝问曰，用针之服，必有法则焉。今何法何则？

    岐伯对曰，法天则地，合以天光。

    帝曰，愿卒闻之。

    岐伯曰，凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气。气定乃刺之。

    是故天温日明，人血淖Ye而卫气浮。故血易泻，气易行；天寒日Y，则人血凝泣而卫气沉。

    月始生则血气始JiNg，卫气始行；月郭满则血气实，肌r0U坚；月郭空则肌r0U减，经络虚，卫气去，形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，天温无凝。月生无泻，月满无补，月郭空无治。是谓得时而调之。因天之序，虚实之时，移光定位，正立而待之。

    故曰：月生而泻，是谓藏虚。月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实。月郭空而治，是谓乱经。YyAn相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，y邪乃起。

    倪师注：

    h帝问道，用针之术，必有其法则，其法则为何呢？

    岐伯答道，法天地之YyAn，配合日月星辰。

    h帝问道，希望你都说给我听。

    岐伯回答道，凡刺法，须顺应日月星辰之转移，四季交替八风之方向，俟气定神闲时，方施予刺法。

    所以当天气温暖、日正